바이블스토리

www.youtube.com/watch?v=uMEZtM83RKo

다른 예수, 다른 영, 다른 복음에 속지 않으려면

(고후 11장 1-15절)

요즘 성경을 엉뚱하게 해석하는 이단들과 사이비들이 넘쳐나고 있습니다. 성경의 원뜻을 곡해한 ‘내가복음’인데도, 그걸 구별하지 못하니 ‘좋아요’를 누르고 그들의 구독자가 수 만명입니다.

어떨 때는 가짜가 더 진짜처럼 보이기 때문에, 가짜들이 속지 않으려면 각별한 주의가 필요합니다.

사도 바울도 성경을 ‘내가복음’으로 해석하는 거짓된 자들의 위험성을 경고했습니다.

어떻게 하면 거짓에 속지 않고 성경적인 믿음을 가질 수 있을까요?

첫째, 듣는 것에 주의해야 합니다.

 바울은 고린도 사람들과 예수님을 연결시킨 사람이죠. 최고의 신랑인 예수님을 소개하여 사람들이 예수님의 영적인 신부가 되게 했습니다. 그런데 시간이 흐르자 달콤한 허니문여행이 끝난 것처럼 예수님과 멀어지기 시작했습니다.

마치 에덴동산에서 뱀이 하와를 꾀어 하나님과 관계를 깨트렸듯이 그 부부 관계에 균열이 생기게 만들었기 때문입니다.

 그 거짓된 가르침을 전파하는 사람들은 성도들을 꾀어 예수님을 쫓는 삶에서 멀어지게 했는데

바울은 이렇게 비판했습니다. “만일 누가 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때 너희가 잘도 용납하는구나.”

고린도 성도들은 다른 예수, 다른 영, 다른 복음에 미혹되어 빠져버린 것입니다. 그것을 분별할 능력이 없었기 때문이죠.

 
(적용) 오늘날도 이런 일이 급증하여 예수님의 신부된 성도들을 혼란스럽게 하고, 신앙적 순수함과 진실함으로부터 낙오되게 하고 있습니다. 그러니 구독자 수를 보고 혹하거나, 참신한 해석이라 해서 쏠리면 크게 잘못 될 수 있습니다. 그래서 듣는 것에 검증이 필요하니, 이상하다 싶으면 반드시 출석하는 교회의 담임목사님에게 여쭤보시길 바랍니다.

 정통적인 교회의 가르침에는 절대로 벗어나지 않는 선명한 기준이 몇가지 있습니다.

삼위일체를 절대 벗어나지 않으며, 예수 그리스도의 주 되심과, 예수님의 십자가를 통한 죄사함의 교리를 절대로 부정하지 않습니다. 또 이신득의, 즉 믿음으로써 구원을 받는다는 것은 절대로 변하지 않는 것입니다.

상한 음식을 먹으면 탈이 나듯, 잘못된 거짓 교리는 신앙을 병들게 합니다. 열심보다 중요한 것은 방향입니다. 다른 예수, 다른 영, 다른 복음에 미혹되지 않기를 바랍니다.

둘째, 행함을 통해 분별해야 합니다.

 만일 사탄이 본래의 흉측한 모습으로 온다면 미혹당할 사람은 아무도 없을 것입니다. 사탄은 자신을 광명의 천사로 위장할 능력이 있고, 그런 모습으로 올 때 성도들이 미혹당한다는 것도 잘 꾀차고 있습니다. 또 배후에 사탄의 영을 등에 진 거짓된 일꾼들도 의의 일꾼인냥 변장하고 다가오면 식별이 매우 어렵습니다.

그런데 중요한 것은 아무리 저들이 변장을 하고, 분장을 하고, 가장을 해도 하나님의 눈을 속일 수는 없습니다. 결국 멸망하고 말 것입니다. 그 악한 세력을 어떻게 분별할 수 있습니까? 그들의 행위에는 악취가 나고, 성령의 열매가 맺혀지지 않습니다.

 사람들을 위하고 교회를 위한다고 하면서도, 실제로 헌신하지 않고 희생하지 않는다면 그것은 거짓입니다. 말만 있고 행동하지 않는다면 거짓 교사입니다. 말하는 것은 쉽지만, 행동하는 것에는 희생이 따르지요.

예수님은 온 몸으로 고통을 당하시고, 십자가를 지셨습니다.

행함과 열매는 진짜와 가짜를 구분하는 기준선이 될 수 있습니다.

 처음부터 사탄의 종으로 부름받은 사람이 있겠습니까? 처음부터 큰 죄를 짓고, 타락한 신자가 있겠습니까? 서서히 그렇게 되는 것이죠. 누군가 정해 놓은 사람이 타락하고 미혹된다는 생각을 버리고, 나도 그럴 수 있다고 인정해야 합니다. 얼마든지 나도 사탄의 종이요, 악한 자의 앞잡이가 될 수 있다는 생각말입니다.

실제로 우리 안에는 죄를 터트릴 화약이 얼마나 많이 쌓여있습니까? 한 번만 잘못 마음을 먹어도 엄청난 죄를 짓고 가장 부끄러운 시궁창으로 추락할 수 있다는 생각을 해야 합니다.

 믿음의 조상 아브라함과 동행했던 롯은 한 순간, 눈에 좋아보이는 잘못된 선택으로 엄청난 결과를 맞이했고, 결국 가장 수치스런 아버지가 되었으며, 여호와의 총회에 영원히 들어올 수 없는 암몬과 모암의 조상이 되고 말았습니다.

 (벧후 2장) 롯에 대해 이렇게 기록되어 있습니다.

“이 의인이 그들 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 의로운 심령이 상함이라”

롯이 의로웠지만 분별력 없이 불법한 행실을 보고 듣다가 그의 심령이 죄에 대한 감각을 잃고 말았다는 뜻입니다.

하나님의 마음에 쏙 들었던 다윗도 가는 곳마다 승리할 때 방심하다 넘어져 평생 가장 아픈 죄를 짓지 않았습니까? 누가 미혹의 죄에서 자유할 수 있겠습니까?

(적용) 엊그제 미국에서 아시아계 여성들을 몇을 죽이고도 아무일 없었다는 듯이 태연하게 걸어나와 차에 타는 동영상이 공개되어 놀라움을 금할 수 없었습니다. 얼마나 불의하고, 죄악된 정보에 노출되어 감각을 잃어버렸으면 짐승보다 못한 태도를 보일까 싶었습니다.

 성도 여러분, 남의 허물을 논하다가 내가 그보다 더한 죄인이 될 수 있다는 마음으로, 오늘도 하나님의 말씀에 붙들려 사십시오. 이렇게 매일 말씀을 듣고 무장해도 넘어지기 일쑤인데, 악한 세상에서 어떻게 여러분의 가정과 자녀들을 지켜나가려 하십니까?

아직 힘이 있을 때, 영향력이 있을 때, 내 곁에 있을 때 가족들을 지키십시오.

오늘도 말씀으로 무장하고, 거룩한 성령님의 인도함에 따라 예수 그리스도안에 거하십시오.

이 허탄한 세상에서 참된 것을 구별하는 참된 성도가 되시길 주님의 이름으로 축원드립니다!

www.youtube.com/watch?v=n8_6yB82ICw

자기 자랑하고 싶을 때
(고전 10장 10-18절)

 사람들은 자기 PR을 잘 해야 한다고 말합니다. 자신을 낮추거나 숨기는 것은 덕목이 아니며 오히려 자기를 적극적으로 드러내고 홍보해야 한다는 말입니다. 심지어 남이 이룬 것도 자신이 한 것처럼 속여 자랑하는 사람들도 있습니다. 자기를 자랑하려 하다보니, 이런 허무맹랑한 일도 얼마나 많이 일어납니까? 들통나면 뻔히 수치를 당할 일을 ‘이것도 능력이다’라고 하며 속여 자랑하는 것입니다.

오늘 본문은 그렇게 ‘자기 자랑에 빠진 사람들’을 책망하며, 그리스도인들이 자랑해야 할 것이 무엇인지 가르치고 있습니다.

당시 바울 주변에 자신이 하지도 않았으면서, 자신이 이룬 것처럼 동네방네 소문내고 다니는 신자들도 있었 습니다. 이렇게 마치 자신의 일처럼 꾸며대는 사람들을 바울은 ‘자기로써 자기를 헤아리고 자기로써 비교하니 지혜가 없는 자들’이라고 했고, ‘남이 수고를 가지고 분수 이상의 자랑을 하는 사람들’이라고도 말했습니다.

 바리새인들은 기도와 금식, 구제등을 할 때 하나님보다 사람들을 의식했습니다. 그래서 사람들이 보는 데 앞에서만 경건한 척 했지요. 이런 신앙은 껍데기만 남은 신앙에 불과합니다. 예수님은 그런 바리새인들은 이미 상을 받은 사람들이라고 말씀하셨습니다.

 우리는 이렇게 남의 공로를 가지고 자신의 일처럼 자랑하는 사람들을 만나면 조심해야 합니다. 그들은 그만큼 속이 텅빈 사람들이고, 허세로 차 있는 사람이기 때문이죠. 어떤 일이든지 허풍과 허세로 과대포장되어 있으면 걷힐 날이 옵니다.

그래서 바울은 우리에게 ‘자랑하려는 자는 주 안에서 자랑할지니라. 옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하는 자니라’고 말합니다.

 제가 20대에 대형교회에서 전도사로 유년부를 맡아 섬길 때, 그 교회에 유독, 남이 이룬 사역을 자기 일인 것처럼 담임목사님에게 잘 보고하는 동료가 있었습니다. 늘 그렇게 하다 보니 담임목사님과 성도들에게 능력있는 사역자로 보이기 일쑤였고, 왠지 그런 일을 못하는 사람은 어리숙해 보였습니다.

하지만 차츰 진실은 드러나게 되었고, 오랜 시간이 지난 지금 돌이켜보면 어떻게 사는 것이 훨씬 더 복되고 아름다운 삶인지 하나님께서 모두 알게 하신 것 같습니다.

(약 4장 16절)에서 “이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라”
(고전 7장 17절) “오직 주께서 각 사람에게 나눠 주신 대로 하나님이 각 사람을 부르신 그대로 행하라 내가 모든 교회에서 이와 같이 명하노라”

 
 성도 여러분, 지금 자신의 말에 허풍이나 허세가 없는지 점검해 보시길 바랍니다. 혹시 남의 일을 가로채거나, 남의 공로를 자기 일처럼 포장한 일이 있다면 원래의 자리로 돌이켜 놓으십시오.

자신이 얼마나 대단한 존재인지 드러내는 것보다, 진심으로 주님의 위대함을 드러낼 수 있는 성도로 살아야 합니다. 그게 진짜 그리스도인의 능력이요, 실력입니다.

 최근 필요 이상으로 자신을 드러내고 사람들에게 인정을 받으려고 하고, 자신의 목소리를 너무 높이고 있는 자신의 행동은 없었는지 돌아보십시오. 자꾸 이런 태도를 보인다면 내 신앙에 문제가 생긴 것이니 조용히 주님 앞에 고백하며 회개하는 시간을 가지십시오.

나를 낮추고 주님만 높이기를, 사람의 칭찬보다 주님의 칭찬을 받는 삶을 사모하고, 그렇게 되도록 부단히 자신을 훈련시키십시오. 그럴 때 주님이 영광을 받으시고, 진정한 그리스도인으로 성장하는 것입니다.

기도드립니다.
‘주 예수님, 오늘도 주님을 따라사는 길에 허풍, 허세와 이별하게 하소서.

말을 하려거든 주안에서 자랑하고, 주님의 능력과 위대함을 드러내는 진심이 있게 하소서.

겉에서 보이는 화려함보다, 속 내면이 훨씬더 가득차고 알찬 성도로 주님께 인정받게 하소서.

www.youtube.com/watch?v=yHnGAEmmMpI

(고후 8장 16-24절)
교회를 세우는 훌륭한 동역자로

 돈 잃고 사람 잃는다는 말도 있는 것처럼, 항상 돈이 모이는 곳에 마가 끼기 마련이죠. 그래서 인간관계에서 항상 조심해야 것이 돈 문제입니다. 바울도 디모데전서에서 ‘돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리’라는 말을 한 것도, 항상 돈에 대한 탐욕에서부터 모든 죄가 시작되기 때문입니다.

 바울은 흩어져 있는 교회들로부터 거액의 헌금을 모금해서 예루살렘 교회를 도와주고자 했습니다. 당시 예루살렘 교회는 박해를 받아 많은 성도들이 흩어졌고, 거기다가 연달아 흉년이 와서 남아있는 성도들은 매우 궁핍했기 때문입니다. 하지만 아무리 선한 의도를 가지고 해도, 거액의 헌금을 전달하는 것은 자칫 잘못해서 오해가 생길 수 있었기 때문에 바울은 신중에 신중을 더 했습니다. 특히 돈 문제에 오해가 발생하면 바울의 복음 사역에도 크나 큰 지장 을 초래할 것이 뻔했습니다.

바울은 어떻게 오해를 피하면서, 선한 일을 잘 마무리 지었을까요?

 당시 헌금은 지금처럼 몇 장의 지폐가 아니라 상당한 무게의 은화와 금화였습니다. 그래서 눈에 잘 띄었고, 표적의 대상이 되기도 했습니다. 이 헌금을 모으고 전달하는 것도 바울이 나서지 않고, 신실하고 믿을 만한 형제 세 명을 세워서 진행하게 했습니다.

그래서 아무도 비방하지 못하게 했고, 하나님 보시기에도 선한 것은 물론이고 사람 앞에서도 좋은 일을 바르게 하려고 조심했습니다.

바울은 디도와 이름을 밝히지 않는 두 명의 사역자들을 이렇게 소개했습니다.
 “디도로 말하면 나의 동료요 너희를 위한 나의 동역자요, 형제들로 말하면 여러 교회의 사자들이요, 그리스도의 영광이니라.”

 오늘 본문이 주는 가르침은 두 가지입니다.

첫째, 우리도 매사에 신중하게 처리함으로 마귀에게 틈을 주지 말아야 합니다.  

 
 사소한 일로 인해 하나님의 사업이 무너지지 않도록 모든 성도들이 정신을 잘 차리고 있어야 합니다. 항상 우리들 서로는 주님의 지체로서 연결되어 있으며, 한 사람이 무너지면 연달아 무너질 수 있음을 알고, 이 공동체를 지켜내기 위하여 말 한 마디라도 하나님께 영광이 되고, 서로에게 은혜가 되는 말을 해야 합니다.

 특히 바울이 돈 문제를 조심한 것처럼, 성도들끼리도 돈으로 얽혀 시험에 들지 않도록 돈거래를 하지 마십시오. 누군가 돈을 빌려 달라고 하면 차라리 도와줄 수 있는 만큼만 돕고, 거절하십시오. 돈 문제로 얽혀 교회가 큰 분쟁의 소용돌이 속으로 말려 들어가는 경우가 주변에 많습니다. 부디 어리석은 자가 되지 마시길 바랍니다.

두 번째, 바울에게 이런 믿을 만한 동역자가 있다는 것은 큰 축복입니다.  
우리가 그런 사람이 되어야 하고, 그런 신실한 사람이 동역자로 붙여지도록 기도해야 합니다. 자녀를 위해 기도할 때도 ’신실한 친구와 교사‘를 붙여달라고 기도하십시오.

 전도자는 두 사람이 한 사람보다 나은 것은 혹 한 사람이 넘어지면 다른 친구가 그를 일으켜 세울 수 있기 때문이라고 했습니다. 하나님의 일을 마무리 지으려면 신뢰할 만한 사람들과 동역해야 합니다. 단지 인간적으로 친한 사람이 아니라 신앙적으로 올바르고 강건한 사람말입니다.

 
 바울과 동역자들처럼 우리는 서로 주 예수 그리스도의 교회를 세우라고 부름받은 동역자들입니다. 요즘 은밀하게 이단들이 교회안에 들어와 성도들 사이를 분리시키고, 목회자와 성도들을 불신하게 하는 말을 퍼트려 결국 교회를 박살내는 ’포도원을 허무는 여우 같은 자들의 활동‘이 자주 일어나고 있습니다.

어느 교회나 약점이 없는 교회는 없습니다. 주님이 오셔야 완전한 교회가 이루어지지, 사람이 모인 교회는 늘 불안전하고 부족한 점이 있습니다. 하지만 교회를 사랑하고 지켜가려는 동역자들이 많을수록 더 건강하게 바로 세워질 수 있습니다. 특히 바울과 동역자들처럼 서로의 짐을 나눠지고 사명의 무게를 감당할 때, 더 온전한 교회로 성장할 수 있는 것입니다.

 
주님의 제자로 부름받은 성도 여러분, 오늘도 하나님께 영광이 되지 못하는 일은 없는지, 조심하십시오.

두 번째 좋은 동역자로 서 주십시오. 하나님의 나라를 위한 좋은 동역자말입니다.

 우리 모두 바울과 세명의 동역자처럼 주님의 교회를 연합하여 세우는 훌륭한 관계로 사역합시다. 언제나 주님이 기뻐하시는 올바른 제자로 성장합시다. 오늘도 저와 여러분에게 아름다운 동역이 이뤄지길 축원드립니다.

(고후 8장 1-15절)

예수 그리스도를 구주로 영접한 사람은 그분을 따르길 원합니다. 그런데 정작 그분을 따르는 것이 어떤 것인지 잘 모르는 경우가 많습니다. 예수님을 따르는 삶이란 자신을 부인하고, 자기 십자가를 지는 것이라고 주님은 말씀하셨습니다. 오늘 본문에서 바울은 헌금에 대한 부분을 가르쳐 주고 있습니다.

(1-4절)에 보면 먼저 마게도냐 성도들의 헌신에 대해 소개하고 있습니다.

마게도냐 교회들은 매우 극심한 경제적 어려움과, 신앙적인 핍박속에서도 힘써 헌금함으로써 어려움에 처한 예루살렘 교회를 도왔습니다. 힘이 닿는 대로 구제했고, 심에 지나도록 자원하여 구제했으며, 구제하는 특권에 동참하게 해 달라고, 간절히 요청까지 했습니다. 그들은 억지로가 아니라, 스스로 자원한 것입니다. 그런데 놀랍게도 넘치는 기쁨이 있었으며, 그들의 마음은 어떤 부자보다 넉넉했다고 말합니다.

(5절)에서 마게도냐 성도들이 자원하여 구제에 앞장 선 것은 하나님을 위해 헌신하는 마음이 있었기 때문인데, 자신들의 삶을 하나님께 온전히 바쳐지길 원했다고 말합니다.

 바울은 고린도 교회가 하나님께 받은 은혜가 더 큰 만큼 더 넘치는 감사와 구제로 하나님께 영광 돌리길 원했습니다. 억지라고 아니라 복음을 향한 진실한 사랑에서 나오기를 원했습니다.

그러면서 예수 그리스도의 은혜에 대한 말씀을 전했습니다.

“우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라.”

주님은 이렇게 자신을 낮추고 희생하심으로 자신을 따르는 자를 영원히 부요하게 하시는 분이시니, 그분을 따르는 일에 두려움을 갖지 말고 헌신하라고 합니다.

(10-15절)은 고린도 교회도 선한 마음을 가지고 귀한 사역에 동참할 것을 권면합니다. 이제 주님을 따르길 원하는 선한 열정이 실제적인 헌신으로도 나타나야 할 때라는 것입니다. 그러나 자신의 소득 수준에 비례해서 구제할 것을 권합니다. 즉 많이 가진 자는 많이 구제하고, 적게 가진 자는 자기 가진 것에 따르라는 것입니다.

 지금 부유한 자는 자신의 부요함으로 현재 가난하고 어려운 사람을 돕는 ‘균등의 원리’를 적용해야 한다고 가르칩니다. 마치 적은 누룩이 가루 서 말도 전부 부풀게 하는 누룩처럼, 성도의 헌금이 이 땅의 불평등을 고치고, 하나님의 나라를 이 땅에 세우는 일에 귀하게 사용될 수 있기 때문입니다.

(적용)
 지금 사람들이 생각하는 부요는 남과 상관없이 나 혼자 더 많은 것을 소유하고 누리는 것이라 생각합니다. 이런 부요는 상대적인 피해자를 낳고, 상대적 박탈감을 더해갈 뿐입니다. 그래서 세상에서는 가진 자와 못 가진 자 사이에서 양극화가 점점 심해지고 있습니다. 가진 자는 너무 많이 가져 어떻게 가치있게 쓸 줄을 모르고 낭비하고, 못 가진 자는 너무 없어 당장 먹을 것을 걱정해야 할 처지입니다.

 
이런 시대에 주님의 교회인 우리는, 세상과 달라야 합니다. 우리 중 누구도 그렇게 넉넉하거나 큰 부자도 없고, 쌓아놓고 사는 사람도 없습니다. 그러나 자기 형편대로 나눔을 통한 예수의 사랑을 실천할 때, 공동체는 균등의 부요를 이뤄갈 수 있습니다. 이것이 세상과 다른 건강한 교회의 모습입니다.

 
마게도냐 성도들은 구제를 하나님께서 주신 특권으로 알고, 없는 중에도 자신의 것을 나누며 예수님의 사랑을 실천했습니다.

  
 성도 여러분, 예수 그리스도를 따르십시오. 재정적인 사용에 있어서도 주님의 은혜가 머무는 삶이 되길 바랍니다.

주님이 가난하게 되심은 우리를 부요케 하기 위함이었다는 사실을 잊지 마십시오.

남을 도울 수 있다는 것은, 성도가 믿음으로 할 수 있는 큰 특권입니다.

www.youtube.com/watch?v=8stJJi2ygHA

(고후 5장 11-21절)

 오늘 말씀의 핵심은 사도 바울이 하나님과 교회를 위한 것은 예수 그리스도의 사랑이 자신을 강하게 이끌었기 때문이라고 합니다. 예수님이 모든 사람을 대신해서 십자가에 죽으신 것은 당신을 믿는 모든 자를 살리시기 위함이었습니다. 누구든지 예수 그리스도 안에 있는 자는 새로운 피조물입니다. 우리는 예수 그리스도를 통해 하나님과 화목하게 되었고, 화목하게 하는 직책까지 받았다고 바울은 구독자인 우리에게 가르쳐 주고 있습니다.

 우리는 특히 바울 사도가 말하는 이 말을 주의깊게 들어야 합니다.

이 한 구절이 우리 인생을 바뀌게 할 수도 있으니까요.

“그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.”

여기서 ‘새로운 피조물’은 헬라어로 ‘카이네 크티시스’인데, 이것은 새 창조를 뜻합니다. 즉 예수 그리스도 안에 있는 사람이 우주적 차원에서 새 창조가 이루어졌다는 뜻이죠. 기존의 질서들을 다 부수고, 새롭게 구성되었다는 것입니다.

 예를 들어, 잘못 만들어진 그릇이 있는데, 토기장이가 그것을 깨부수고 버린 게 아니라, 그 파편조각들을 다시 잘게 부수어 새로운 작품그릇으로 재탄생 시켰다는 의미입니다.

이 구절에서 강조되는 단어는 ‘누구든지’입니다. 즉 누구든지 예수 그리스도 안에 있으면 이 새로운 창조작업에 일원이 될 수 있다는 것이죠. 정말 놀라운 말씀입니다. 깊이 생각하면 할수록.....

 우리 인생은 어릴 때는 참 좋은 꿈을 가지고 순수하게 출발합니다. 나름대로 멋진 인생이 되겠지?라고 출발합니다.

그런데 ‘환경속의 인간(person in environment)’이라고 살면서 여러 가지 환경을 만나게 됩니다. 가장 가까운 가족에서부터, 친척, 학교에서 만나는 사람까지, 멀리는 정치, 교육, 윤리와 가치, 신념, 관습, 문화와 주변환경까지 이 사람의 성품과 인생에 지대한 영향을 끼치게 되죠.

 그러면서 이런 환경체계안에서 한 인격체로서 한 사람이 만들어지는데, 이 사람은 온전하고 멋진 사람이 아니라 일그러지고 여기저기 터진데다 피를 흘리고 있고, 불쑥불쑥 튀어나온 가시들을 가진 공격적인 태도를 취하고 있습니다. 왜 그럴까요? 살면서 당하는 상처와 피해, 또는 부정적인 말들이나 교육으로 인해 이렇게 흉측하게 된 겁니다.

 하지만 사람은 생긴대로 산다고, 이 모습이나 성향을 바꿀 수 있습니까? 세 살 버릇 여든까지 간다고, 평생 갖고 살다 죽어서야 내려놓게 되는 거죠. 심지어 아주 힘든 수행을 통해 도를 닦는다는 수행자들도 자신의 죄악된 성향을 바꿔보려고 노력해보지만, 조금은 좋아질지언정 근본적으로 새 사람으로는 변화되지 못합니다.

 그런데 놀라운 빅뉴스가 있어요. 바로 오늘 본문 “그리스도 안에 있으면 누구든지 새로운 피조물이 된다.”는 선언입니다. 누구든지, 어떤 못된 성격장애자나, 죄악된 행실로 살아온 사람도, 또는 자신은 착하다고 생각하고 남들을 판단하고 있는 찌질이까지, 아니 모두가 인정하는 그보다 더 큰 죄악된 삶을 살아온 어떤 사람이라도,

 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물로 재창조된다! 이렇게 된다면 얼마나 놀라운 일입니까?

여러분은 그리스도 예수 안에서 이런 새로운 피조물로 재탄생되었다는 것을 믿습니까?

아니 실제로 깊이 공감하고 실감한 적이 있었습니까?

그런데 정말 이게 가능한 것이 예수 믿는 것입니다.

 우리가 믿는 예수님은 태초에 말씀으로 계시면서 천지창조에 직접 관여하신 분이고, 심지어 그분이 없이는 되지 않은 것이 하나도 없기 때문입니다. 예수님은 이 땅에서 구세주로서 3년 반을 사시면서 자신이 창조자이심을 분명히 다 보여주셨습니다. 물고기 다섯 마리와 보리떡 다섯 개로 오천명을 먹이시고, 물 위를 걷기도 하셨고, 미친들이 불어닥치는 광풍을 말씀 한 마디로 잠잠케 하셨으며, 수많은 불치의 병을 단번에 고치셨을 뿐 아니라, 죽은 자를 살리셨고, 본인도 죽은 지 사흘만에 부활하심으로서 증명하셨습니다.

그 예수 그리스도 안에 있으면 누구든지, 어떤 사람이라도 새로운 창조의 대상에 포함됩니다.

 그래서 이 사람은 과거에 육체를 따라 생각하고 행하던 것들이 다 지나가고, 새로운 피조물로서 거듭나 새로운 삶을 살게 되는 것이죠.

 여러분과 제가 믿는 예수는 바로 이렇게 멋지고 훌륭하고, 대단하신 주님이십니다!

그러니 오늘도 예수 그리스도 안에 거하십시오. 그 분안에 거하시는 것을 가장 놀라운 특권으로 여기십시오.

 예수님은 오늘도 당신을 단번에 새로운 피조물로 재탄생 시킬 수 있는 분입니다.

어제까지 있었던 피로가 누적되어, 짜증 섞이고, 가시처럼 톡톡 붉어진 성격의 소유자가 아니라, 원래의 순수한 신앙을 잃어버리고 어떤 일에도 감동도 감사도 없는 굳은 살 베긴 올드한 신자가 아니라, 오늘 아침에 예수님 안에서 시작하는 당신은 새로운 피조물입니다. 주님은 오늘 여러분에게 주신 아침은 어제의 반복이 아니라, 새 아침이에요.

주 예수안에서 당신은 새로운 창조물로 재탄되었기 때문입니다.

 이 놀라운 일을 주님은 하고 계시고, 능히 하실 수 있는 분입니다.

이런 주님이 오늘도 떠나지 않고 때를 따라 돕는 은혜를 베푸시며 함께 하실 것입니다.

그러니 어제의 나가 아니라, 오늘 새롭게 하신 나로 살아가세요.

오늘 하루, 한 순간만 집착하지 말고, 여유롭게 생각하고, 인생 전체를 통해 선한 일을 이루실 주님의 인도하심을 바라보세요. 오늘도 여러분의 하루에, 새 창조가 이루어지길 주 예수님의 이름으로 축원드립니다!

www.youtube.com/watch?v=dDZBhhiviFw