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(찬 430장)

대부분의 동화나 드라마는 권선징악(勸善懲惡, Poetic Justice)으로 끝을 맺습니다.
선한 사람들은 복을 받고 악한 사람들은 결국 악의 결말을 맞이하게 된다는 것이죠.
그런데 현실에서는 그렇지 않은 경우를 우리가 많이 경험합니다. 그래서 어떤 사람들은 하나님이 없다고 단언하기도 합니다.
그런데 눈에 보이는 것이 전부가 아니죠. 전도자는 왕의 명령에 순종하며 살라고 가르쳤는데 오늘 본문에서는 악인이 잘 사는 현실에 대해서 이야기하고 있습니다.
이런 모호한 세상에서 자신의 주장과 생각을 앞세우지 말고 왕의 권위를 인정하고 왕의 명령을 따르는 신하가 지혜로운 신하이듯 전도자는 하나님의 주권을 인정하며 하나님께 속한 영역을 침범하지 말고 사람에게 주어진 영역에 집중하며 살라고 가르쳐 주고 있습니다.

 오늘 말씀의 제목은 ‘삶의 모호함속에서 살아내기’입니다.
전도자는 하나님이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때를 이야기하면서 악한 왕이 등장하거나 나라의 관리가 백성을 수탈하는 경우가 이에 해당하다고 말합니다. 그러나 악행은 시간이 지나서라도 단죄가 이루어져야 할 텐데 실제로는 사람들이 모두 그 악행을 잊어버리고 하나님도 그런 악행을 즉시 징벌하지 않으셔서 악한 자들이 거리낌 없이 악행을 계속한다는 것입니다.

전도자는 하나님이 악인들에게 왜 이렇게 하시는지 답을 제시하지 않습니다. 물론 궁극적인 심판인 죽음이 그들을 기다리고 있고 하나님의 때 각 사람에게 합당한 심판이 실행될 것을 우리는 알고 있습니다. 하지만 우리가 원하는 때 악인이 징벌을 받지 않는다는 사실을 인정하고 받아들일 줄 아는 사람이 되어야겠습니다.

 이어서 (12~14절)까지는 하나님이 선과 악을 심판하시리라는 것을 전도자가 의심하는 것은 아닙니다.
전도자는 분명 ‘하나님을 경외하는 자들은 잘 되고 악인은 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같다.
즉 살아있다 하더라도 죽은 것이나 다름없는 시간을 보내게 될 것이라고 말합니다.
이것은 진리지요. 그런데 현실은 어떻습니까? 이 진리가 실현되지 않는 것 같습니다.
심지어는 의인이 징벌을 받기도 하고 악인이 상을 받는 일마저 발생한다는 것입니다.

그런데 전도자는 이것을 보고 헛되다 탄식하면서도 하나님을 원망하지는 않습니다.

세상에서 실제로 일어나는 모든 일을 우리가 다 이해할 수 없다는 사실을 인정하고 있기 때문입니다.
마치 왕과 의견이 다른 신하가 왕의 명령에 순종하기로 선택해야 한다고 (2절)에서 가르쳤던 것처럼 전도자는 자신은 깨달을 수 없는 하나님의 영역이 있음을 인정하고 믿음으로 받아들인 것입니다.

(15~17절)에서는 사람에게 허락된 영역이 있음을 알려주고 있는데요.
전도자는 이제 먹고 마시고 즐거워하며 생애 가운데 수고하는 것이 제일이라는 결론을 또다시 반복합니다. (2장 24절, 3장 13절, 5장 18절, 9장 7절)에서 반복되는 것인데 여기서도 반복하고 있는 것입니다.
그리고 하나님이 어떻게 의인과 악인을 심판하시는지 알기 위해서 밤낮으로 잠을 안 자며 연구하는 사람도 있을 테지만 능히 알아낼 수 없다고 세 번 반복하면서 이 단락을 결론 짓고 있습니다.

사랑하는 성장 큐티 가족 여러분, 선한 사람이 고통받고 악한 사람이 형통한 이 모순된 세상에서 우리 성도들은 어떻게 살아야 될까요?
사람들은 지혜를 많은 것을 아는 상태라고 생각하지만 참된 지혜는요 사람이 알 수 없는 하나님의 시간과 고유 영역을 인정하는 것입니다. 사람에게 허락되지 않는 영역을 알려고 하기보다 사람에게 허락된 영역에서 삶을 행복하게 누리는 것이 하나님께서 우리 삶에 원하는 것이다라고 전도자는 가르쳐 주고 있습니다.
그래서 (15절)에서 “이에 내가 희락을 찬양하노니 이는 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 해 아래에는 없음이라 하나님이 사람을 해 아래에서 살게 하신 날 동안 수고하는 일 중에 그러한 일이 그와 함께 있을 것이니라”

이 말씀은 오늘 먹고 마시고 즐기는 것보다 더 좋은 것이 세상에 없다는 것입니다.

 그런데 이 말씀이 정말 복잡한 세상사에 신경 쓰지 말고 그저 즐기라는 말일까요? 악인들이 번성하는 세상에 질끈 눈을 감고 아무것도 보지 못한 듯, 아무것도 듣지 못한 듯, 자기 쾌락에만 몰두하며 살라는 말일까요?
절대로 그렇지 않습니다. 이 구절은 싸움에 지친 인생들을 격려하기 위해서 쓴 것입니다.
악인들이 번성한다고 해서 ’너무 지나치게 화를 내지 말라!‘ 조급증에 사로잡히면 스스로 마음의 평정을 잃고 비틀거리게 되고 급기야는 자기 파멸에 이를 수 있다는 것입니다.

우리가 잘 싸우기 위해서는 자기 내면이 피폐해지지 않도록 잘 돌봐야 된다는 것이죠.
지금 우리에게 주어져 있는 삶의 나날이 하나님의 선물임을 잊지 말라는 것입니다.
그래서요. 지금 먹고 마시고 즐겁게 사는 것을 하나님의 선물로 받아들일 수 있어야 합니다.

 자 그럼, 어떻게 사는 것이 하나님의 뜻을 이루는 길일까요?
하나님의 선물에 기뻐하는 삶을 살아내는 것입니다.
하나님의 일을 온전히 이해할 수 있는 사람은 없습니다. 그래서 인생은 모호하기 이를 데 없지요.
악인들이 벌을 받고 선인들이 복을 받아야 한다는 우리의 상식은 자꾸만 무너집니다.

이런 일이 반복되면 허무주의에 빠질 수도 있는데요.
그런데 중요한 것은 지금에 집중하며 살라는 것입니다.

 하나님이 하시는 일을 우리가 다 이해할 수는 없지만 인생은 모호하게 이를 데 없지만 전도사의 기자는 그 모호한 생에 사로잡혀서 울퉁불퉁 거리지 말고 하나님이 선물로 주신 지금을 한껏 살아내라고 가르치고 있는 것입니다.
우울한 생각에 사로잡히지 말고 주저없이 행복을 누리라는 것이죠.
영원의 빛 가운데서 지금을 바라보라는 것입니다.

 오늘은 하나님의 선물입니다. 오늘을 살아가는 나의 모습을 보면 우리 인생 전체가 보이는 법입니다.

오늘 우리에게 베푸시는 주님의 은총 속에서 오늘 또 기뻐하면서 감사하면서 이 모호한 세상을 아름답게 살아낼 수 있기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

기도드립니다.

사랑하는 주님 우리가 다 알 수 없음을 고백합니다. 왜 악인이 형통한지 의인이 고통을 당하는지 우리는 다 알 수 없고 하나님의 뜻을 헤아릴 수 없습니다. 하지만 오늘이 하나님이 주신 선물인 것을 알고 오늘 기뻐하며 감사하며 살게 해주십시오 이해할 수 없는 하나님의 뜻에 대해서 너무 깊이 고민하며 살지 않게 하시고 하나님의 섭리와 인도하심을 믿고 오늘 우리가 살아내야 될 이 삶의 현장에서 하나님 안에서 삶을 기뻐하고 즐거워하는 행복한 성도로 살게 해주십시오 사랑이 많으신 예수님의 이름으로 기도드립니다.

https://www.youtube.com/watch?v=8gFRYfLF3fI

(찬 292장)

우리 그리스도인들은 윗사람이나 권세자들을 따라야 할까요? 그들이 잘못되어 있는데도 순응하며 살아야 할까요? 아니면 무시하고 항거해야 할까요? 오늘은 전도서 8장 말씀을 통해 권위자에 대한 우리의 태도를 가르침 받겠습니다.

1절은 8장 전체의 서론에 해당하는 말씀인데요.

"누가 지혜자와 같으며 누가 사물의 이치를 아는 자이냐 사람의 지혜는 그의 얼굴에 광채가 나게 하나니 그의 얼굴의 사나운 것이 변하느니라“

전도자 솔로몬은 지혜자에 대해서 높이 평가하기를 "사물의 이치를 아는 자”라고 부릅니다. 지혜로운 사람은 사물의 이치를 알기에 말을 해도, 행동을 해도 이치에 맞는 사람입니다. 지혜는 그 ‘사람의 얼굴을 밝게 하고, 굳은 표정을 바꾸어 준다”라고 말합니다.

예를 들면, 돌에 맞아 순교를 당하는 스테반 집사가 하늘을 우러러보자, 예수님이 하나님의 보좌 우편에 서 계시는 것을 보았습니다. 그러자 그의 얼굴에 평화가 깃들었고, 환하게 빛나기 시작했습니다. 이게 바로 지혜로운 자의 얼굴입니다.

지혜로운 사람은 형통하면, 그게 하나님의 은혜로 알고 감사하면서 기뻐합니다. 그러나 힘들고 괴로운 일들 당했다고, 낙심하거나 불평하지 않습니다. 내가 이해하지 못해도, 분명 하나님의 뜻이 있음을 믿고, 마음에 샬롬을 유지합니다.

그래서 지혜로운 자의 얼굴은 어떠한 처지에 있든지 미소가 있고, 환하게 빛날 수밖에 없는 것입니다.

그런데 어리석은 사람은 다릅니다. (전 7장 9절)의 말씀대로 “급한 마음으로 노를 발합니다.”
지금 일어난 일만 보고 성급하게 판단하여 노를 발한다고 말씀합니다.

(2절)부터 지혜로운 사람이 사리에 맞게 처신하는 모습을 세 가지로 설명합니다.

첫째로, 왕이 명령을 내릴 때는 어떻게 처신해야 할까요? 왕이 그릇된 명령을 내릴 경우도 있습니다. 그럴 때 신하로서 어떻게 처신하는 것이 지혜로울까? 2∼9절에서 가르쳐 줍니다.

전도자 솔로몬이 본문을 기록할 당시는 왕이 절대권력을 가지고 있었습니다. 왕의 말 한 마디가 백성의 목숨을 좌우하던 때였습니다. 우선 (2절)에서 솔로몬은 하나의 원리를 말하는데요,

"내가 권하노니 왕의 명령을 지키라 이미 하나님을 가리켜 맹세하였음이니라."

신하가 왕의 명령을 지키는 것은 마땅한 도리입니다. 그것이 질서요, 사리에 맞는 일입니다. 왜 그럴까요? 이미 하나님을 가리켜 맹세하였기 때문입니다. 옛날 이스라엘에서는 기름 부어 왕으로 세움을 받기에 앞서서, 왕과 백성 사이에 서로 언약을 맺고, 하나님 앞에서도 언약을 맺습니다. 그때 백성들은 하나님 앞에서 왕에게 충성을 다하겠다고 맹세합니다. 왕의 통치에 복종하겠다고 맹세했으면 마땅히 신하는 왕의 명령을 지켜야 하는 것입니다. 그러므로 왕의 명령을 거역하는 것은 하나님을 가리켜 맹세한 것을 어기는 것이 됩니다. 그러니까 신하가 왕의 명령을 지키는 것이 질서요, 원리라는 것입니다.

그러나 경우에 따라서는 왕이 불합리한 명령을 내릴 때도 있습니다. 그럴 때는 어떻게 해야 할까요?
(3절)에 보세요. 새번역 “왕이 싫어하는 일은 고집하지 말고, 왕 앞에서는 물러나거라”
자기 상식과 다른 명령을 왕이 내린다 해도 신하가 얼굴을 붉히면서 듣기 거북하다는 듯이 급히 물러가는 것은 무례한 행동입니다. 왕의 권위를 무시하는 것입니다. 그래서는 안된다는 것입니다.

 또 한 걸음 더 나아가서 "악한 것을 일삼지 말라"고 했습니다. 왕이 싫어하는 것, 왕에게 해가 되는 것 등을 꾀하지 말라는 것입니다. 왜 안 될까요? 그 이유가 (3절 하반부∼4절)에 나옵니다. 왕은 어떤 사람입니까?

"왕은 자기가 하고자 하는 것을 다 행함이니라

왕의 말은 권능이 있나니 누가 그에게 이르기를 왕께서 무엇을 하시나이까 할 수 있으랴“

당시 왕에게는 절대 권력이 허락되었습니다. 사람을 살리고, 죽이는 생사여탈권이 있었습니다.

솔로몬의 이복형이었던 아도니아가 제단 뿔을 잡고 살려 달라고 해서 살렸는데, 아버지 다윗왕을 모셨던 수넴 여자 아비삭을 요구하죠. 이것은 반역의 있는 행동이었죠. 그래서 솔로몬이 왕으로서 처단합니다.

이처럼 당시 왕의 손에는 사람을 살리기도 하고 죽일 수도 있는 권세가 있았습니다. 지혜로운 사람은 그것을 잘 알지요. 그래서 왕의 명령을 거역하지 않고 잘 지킵니다. 지혜로운 자는 왕의 명령이 거북하다고 해서, 어리석은 짓을 하지 않고요, 왕을 배반하거나 모욕하는 행동을 하지 않습니다. 그래서 지혜로운 사람은 안전하고, 화를 당하지 않으며,
(5절) 보세요. ”명령을 지키는 자는 불행을 알지 못하리라“

 그런데 신하가 도저히 왕의 명령을 이해할 수 없을 때도 있겠지요. 그때는 어떻게 해야 할까요?
그 때 바로 지혜가 필요합니다. (5절 하반부) ”지혜자의 마음은 때와 판단을 분변하나니“

지혜로운 사람은 때와 판단을 잘 분별합니다. 적절한 시기에, 적절한 행동으로 처신한다는 것이죠.
지혜롭게 왕의 명령을 분별했던 사람이 다니엘과 세 친구입니다. 그들은 바벨론의 왕궁에서 특별 교육을 받았는데, 왕이 내리는 진미와 포도주가 우상의 제사에서 온 것을 알고 거부합니다. 그런데 어떻게 거부하죠? 열흘동안 채식과 물을 먹으며 시험을 해보라 합니다. 그래서 환관장이 윤택한 것을 보고 넘어가게 합니다.

다니엘과 세 친구는 왕의 명령을 지혜롭게 대처하고, 자신들의 신앙을 지킬 수 있었습니다.

이와 같이 지혜로운 사람은 적절한 시기에 적절한 행동을 취합니다. 그러므로 화를 당할 필요가 없습니다.

그러나 어리석은 사람은 그렇지 못합니다. (6절)을 보세요.

"무슨 일에든지 시기와 판단이 있으므로 사람에게 임하는 화가 심함이니라."

어리석은 사람은 시기와 판단을 분변하지 못하고 무모하게 행동하기 때문에 화를 당할 수밖에 없다는 것입니다.

(7절)을 봅시다. "사람이 장래 일을 알지 못하나니 장래 일을 가르칠 자가 누구이랴“

어리석은 사람은 자기가 장차 당하게 될 화가 얼마나 극심한지를 깨닫지 못하죠.

옆 사람이 말해 주어도 들으려고도 하지 않습니다. 그러니 우매한 사람이지요.

다윗왕이 압살롬의 반역을 피해서 도주할 때, 시므이가 온갖 악독한 말로 다윗의 심장을 찢어놓습니다. 시므이를 다윗은 용서해주었지만, 솔로몬 때 하지 말라는 명령을 어겨 죽임을 당합니다. 시므이는 어리석은 자의 표상입니다.
시므이처럼 어리석은 사람은 자기가 장차 당할 화가 얼마나 심각한지 알지 못한다는 것입니다.

 왕이 화를 내리기로 작정하면 그 화에서 벗어날 사람이 누가 있을까요?

그 사람을 8절에서 이렇게 이야기합니다.

(8절) "바람을 주장하여 바람을 움직이게 할 사람도 없고 죽는 날을 주장할 사람도 없으며 전쟁할 때를 모면할 사람도 없으니 악이 그의 주민들을 건져낼 수는 없느니라”

그러니까 화를 당하기 전에 미리미리 대처하고 지혜롭게 처신해야 합니다.

전도자의 소결론은 (9절)입니다.

"내가 이 모든 것들을 보고 해 아래에서 행하는 모든 일을 마음에 두고 살핀즉 사람이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때가 있도다“

하나님은 이 땅의 권세자들에게 권세를 부여하셨습니다. 그 권위를 인정하고 그 권세에 순복하는 사람들은 해를 당하지 않고, 안전합니다. 그러나 그 권위를 무시하면서 왕의 명령을 거역하게 될 때는 해를 당할 수밖에 없습니다.

사도 바울은 (롬 13장)에서 이렇게 가르쳤습니다.

”각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라 그러므로 권세를 거스르는 자는 하나님의 명을 거스름이니 거스르는 자들은 심판을 자취하리라“

‘위에 있는 모든 권세들은 다 하나님이 주신 것이다! 그러므로 우리는 마땅히 그 권세를 인정하고 권세에 순복해야 한다!

권세자의 권위를 거스리는 자는 하나님의 명을 거역하는 것이요, 하나님이 심판을 피할 수 없다!’ 이것이 바울의 가르침입니다.

 자 오늘 말씀을 우리 삶에 어떻게 적용해야 할까요? 이 시대에는 왕이 없는데 말이죠.

보세요. 하나님은 가정에는 부모의 권위를 세우셨고, 학교에 가면 선생님의 권위를 주셨며, 직장에 가면 사장에게 권위가 주셨으며, 교회에 가면 목회자에게 권위를 부여하셨습니다.

자녀가 보기에 부모가 온전하지 못할 수도 있고, 선생님이나 사장님, 심지어 목회자도 부족한 점을 보면 실망할 수 있습니다. 그러나 오늘 전도자는 부모를 거역하지 말고, 선생님이나 사장님의 권위를 무시하지 말고, 영적으로 이끌어가는 목회자에게 주신 권위를 존중하라고 가르칩니다. 자녀들은 마땅히 부모의 말씀에 순종해야 하듯이, 성도들은 하나님의 말씀을 가르치는 목회자의 가르침에 순종하고, 따라야 합니다. 하나님은 바로 그들의 머리위에 기름을 바르셔서 권위를 부여하셨습니다.

성경에 보면 하나님께서 세우신 자가 잘못하면 하나님께서 직접 치십니다. 사랑하는 성장큐티 가족 여러분, 하나님께서 허락하신 권위자를 따르십시오. 죄 짓는 일이 아니라면, 말씀에 위배되는 것이 아니라면 주안에서 따르십시오.

 나라의 지도자든지, 교회의 지도자든지, 가족의 어른이든지 간에 그 권위를 인정해야 하고, 그들의 가르침을 잘 따라야 합니다. 그것이 바로 지혜로운 길입니다. 사리에 맞는 일이며, 마음에 평화를 누릴 수 있는 길이고, 우리 얼굴에 광채가 나게 할 수 있는 길이라고 전도자는 제시하고 있습니다.

또한 우리가 부모요, 윗 사람이 되었다면, 그 권위를 가지고 함부러 남용하거나, 기만을 부려서는 안 될 일입니다. 하나님이 직분과 직위를 주셨을 때, 선한 기회인 줄 알고 잘 사용해서, 옳은대로 사람들을 인도하는 지혜로운 자가 되어야 겠습니다.

기도드립니다.
사랑하는 주님, 오늘 전도자의 가르침을 통해서 지혜로운 사람은 어떻게 처신해야 하는지 가르쳐 주셨습니다. 어떤 상황에서도 얼굴에 광채가 빛나게 하시고, 만사에 시기와 때가 있음을 알고 잘 분변하게 하시며, 권위아래 있으면 순응하고 잘 따르는 자 되게 하시고, 권위를 가진 자가 되었으면 지혜롭고 현명하게 사람들을 이끄는 어진 사람이 되게 하소서.

https://www.youtube.com/watch?v=6iSM1X9dKZk