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(찬 449장)

지금까지 전도자는 알지 못한다는 말을 반복했습니다. 실제로 인생은 하루 앞을 내다보지 못하지요. 아니 한 시간, 단지 5분이후에 일어날 일도 알지 못합니다. 또한 시대가 빠르게 변하면서 안정할 만한 직장이나 직업이 없어지는 세상이다보니 계획을 세우는 것도 무의미한 일이 되기도 합니다. 전도자는 이처럼 아무것도 예측할 수 없는 세상을 어떻게 살아야 할지를 본문을 통해 가르쳐 주고 있습니다.

전도자 솔로몬은 미래에 어떤 일이 일어나는지 알 수 없기 때문에 다른 사람들을 돕고 나누는 삶을 살라고 말합니다. 다른 사람을 도울 때는 마치 빵을 물위에 던지는 것과 같이 추후에 내게 전혀 보답할 수 없을 것 같은 사람에게도 기대하지 말고 선을 베풀어라고 말합니다.

전도자는 그렇게 한다면 여러날 후에 도로 찾을 것이라고 말하며, 이 일을 일곱이나 여덟명에게 나눠주라고 말합니다. 이것은 최대한 많은 사람에게 행하라는 뜻입니다. 왜 그렇게 해야 할까요? 그것은 언제, 어떤 재앙이, 어떻게 임할지 알 수 없기 때문이라는 것입니다(2절).

나도 어려운데 누구를 도와줄 수 있겠습니까? 그런데 어렵다는 말은 지극히 주관적인 해석이어서, 가난해도 부자라고 생각하면 베풀 수 있고, 부자라도 가난뱅이라고 생각하면 나눠 줄 것이 없습니다.

오늘 본문에서 전도자는 약한 자를 돕는 것은 하나님을 기쁘시게 하는 일이기에, 하나님의 돌보심을 받을 수 있고, 또 어떤 형태로든지 내가 베푼 도움이 다시 돌아와 내가 재앙을 피할 수 있는 길이 될 수 있다고 가르칩니다.

그렇지만 인생만사가 예측 불가능한 일만 있는 것은 아니죠. 전도자는 예측가능한 일도 있다고 소개하는데요, 비를 잔뜩 머금은 구름이 떠 있는 것을 보면 비가 쏟아질 것이 예상되고, 나무가 쓰러져 있으면 그것이 스스로 움직일 것이라고 생각하지 않지요. 적어도 이런 예측은 할 수 있기 때문에 무엇을 어떻게 할까 결정할 수 있다는 것입니다.

전도자가 말하고자 하는 이야기는 미래에 어떤 일이 일어날지 안 일어날지 예상하느라 지금 해야 할 일을 고민하고 있지 말라는 것입니다. 고민만하다가는 결국 세월만 보내게 된다는 것이죠.

그래서 바람이 어떻게 불는지 모르지만 파종시에는 씨를 뿌리고, 여인의 배가 불러오면 산달이 가까운 것을 알고 출산준비를 하듯 미래가 불확실해도 우리가 해야 할 일은 부지런히 해야 한다고 가르칩니다.

무엇이 어떻게 될지 모르지만, 어떤 결과가 나올지 모르지만, 지금 내가 살아가는 것이 하나님의 은혜요 선물임을 알고, 지금 여기서 최선을 다해 이것저것 시도하고, 노력하고, 부지런히 행하면 결국 그 복을 누리게 될 것이라고 말합니다.

https://www.youtube.com/watch?v=O9i6Gj6YpwY
마지막으로 전도자는 주어진 현실에서 즐거운 삶을 살라고 충고합니다.
전도자는 빛과 어두움을 비교하면서 무엇이 좋고 나쁜 가를 설명합니다. 즉 생명은 좋은 것이고, 기쁨과 즐거움, 젊을 때가 좋은 것이다! 문제는 이 좋은 것들이 영원하지 않다는 것이죠. 빛만 계속되면 좋겠지만 캄캄한 날이 찾아오고, 여름만 계속되면 좋겠지만 겨울이 찾아오듯이 말입니다.

청년의 날이 좋아서, 마음껏 청년의 날만 살고 싶어하지만 나이가 들고, 허리가 휘고, 무릎이 시린 늙어가는 시간이 오는 법은 거스를 수 없습니다. 또한 육신이 죽어서 눈감으면 끝나는 것이 아니고, 하나님의 심판 날이 있음을 염두해 두라고 주의를 줍니다.

그래서 전도자는 어차피 빨리 흘러갈 세월이니, 어릴 때와 검은 머리가 풍성할 때에 걱정근심하지 말고 즐겁게 살라고 권면합니다. 이것은 육체적이고, 향락적인 방탕을 말하는 것이 아닙니다. 하나님의 말씀 안에서, 그분의 가르침을 벗어나지 않는 범위내에서 생활을 즐겁게 사는 즐거움을 말합니다.

전도자는 더 많은 것을 얻기 위해, 더 높은 자리에 오르기 위해 오늘의 즐거움을 포기하는 어리석은 선택을 하지 말라고 가르칩니다. ‘현재(present)는 하나님이 우리에게 주신 선물(present)이기 때문’입니다.

오늘 말씀의 결론입니다.

인간은 시간과 공간의 지배를 받지요. 또한 당장 코 앞의 미래도 알지 못하기에 실수하고, 실패하고, 실망합니다. 이런 불안정한 세상에서 우리는 어떻게 살아야 할까요? 이때 바로 필요한 것이 돈이 아니라, 권력이나, 자리가 아니라 바로 지혜입니다. 인생을 지혜롭게 사는 지혜말입니다.

우리는 죽으면 끝나는 것들을 쌓고 모으기 위해서 악착같이 산들 결국 죽으면 하나도 가지고 가지 못합니다. 이 세상에서 결국 없어질 것들을 위해서만 몰입하고 살지 말고, 우리는 사랑, 평화, 존귀함과 같은 영원한 가치를 얻기 위해 현재를 부지런히 살아가는 지혜가 필요합니다.

하나님께서 은혜로 이 아름다운 세상과, 감사한 것들을 허락하신 하나님께 감사하며, 오늘도 일상에서 일하는 즐거움, 만남의 즐거움, 음식을 먹고 대화를 하는 즐거움, 손으로 만질 수 있고, 음악을 듣는 즐거움, 눈으로 보는 즐거움, 무엇보다도 하나님을 믿고 따르는 즐거움으로 가득찬 복된 하루 되시길 축원합니다. 이게 다 하나님의 선물이니까요.

기도드립니다.

사랑하는 성령님 우리는 전도자의 교훈을 듣고, 큰 깨달음을 얻었습니다. 자신이 부요한 사람이라고 믿고 마치 빵을 물위에 더지는 것과 같이 기대나 조건없이 나눠주고 베푸는 삶을 살라고 말씀하셨습니다. 또한 부지런히 맡은 일을 하고, 주어신 현실에서 감사하고 즐거워 하라고 말씀해 주셨습니다. 이 귀한 말씀대로 오늘 선물로 주신 하루를 살겠사오니 인도하여 주시옵소서. 오늘 하나님의 하루를 선물로 받은 우리로서 감사와 찬양과 경배를 드리오니, 주님 받아주시옵소서.

(찬 425장)

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독일이 낳은 세계적인 문호 괴테는 인생은 속도가 아니라 방향이다라고 하는 유명한 말을 남겼습니다.

방향이 잘못되면 속도만큼 위험한 것이 없습니다. 그렇기 때문에 인생의 성공은 얼마나 빨리 도달하느냐 하는 속도에 달려 있는 것이 아니라 얼마나 제대로 가느냐 하는 방향에 달려 있는 것입니다. 자신이 원하는 목적지에 조금은 더디 가더라도 그 인생길에서 정말 소중하고 중요한 것들을 잃어버리지 않고 옳은 방향으로 제대로 가는 삶이야말로 가장 행복하고 가치 있으며 성공적인 삶이다라고 말할 수 있습니다.

오늘 말씀은 전도자는 우매한 자로 인해서 폐해와 그 결과의 심각성을 언급하고 있는데요. 우매와 지혜의 차이를 분명히 인식하고 지혜로운 길을 선택하는 성도가 되기를 권면하는 말씀입니다.

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먼저 전도자는 지혜자의 말이 은혜로운 반면에 우매자의 말은 자신을 삼키는데 시작은 우매이고 결말들은 미친 것이라고 혹평하고 있습니다. 즉 지혜자의 말은 타인에게 유익한 좋은 열매를 맺지만 우매자의 말은 스스로 망치며 해치고 타인에게도 해악을 끼친다는 것입니다. 또한 우매자의 특징은 말을 많이 하는 것인데 남들이 모르는 것을 많이 아는 것처럼 말을 많이 하지만 그 말은 결국 헛소리라고 말합니다.

하나님이 지혜자에게 장차 일어날 일을 알려주심으로 미래를 대비해 유익을 얻게 하시지만 우매자에게는 아무도 미래의 일을 알려주지 않기 때문입니다.

또 전도자는 구매자들의 수고는 자신을 피곤하게 할 뿐 아니라 아무런 결실도 맺지 못한다고 진술합니다.

그들이 성읍에 들어갈 줄을 알지 못한다는 말은요 상식적인 일도 이루지 못한다는 것을 뜻합니다.

성도는 우매자들이 끼치는 해악을 잘 기억해 그 해악을 피해야 하고 하나님의 지혜를 받아서 주변 사람들에게 많은 유익을 끼치는 지혜자의 사명을 감당해야 하는 것입니다.

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두 번째로 게으르고 우매한 자의 결말을 이야기하고 있는데요.

전도자는 왕은 어리고 대신들은 아침부터 잔치하는 나라에 화가 임할 것을 선포합니다.

어리다는 것은 단순히 나이가 어리기만 한 것이 아니라 어리석고 우매한 상태를 뜻하는데요.

그리고 아침부터 잔치하는 대신들은 어리석은 왕을 이용해서 자신들의 쾌락과 욕심을 추구하는 간신들을 가리킵니다.

나라와 백성을 위해 열심히 일해야 할 왕과 대신들이 일을 하지 않고 먹고 마시기만 좋아한다면 나랏 일이 정상적으로 돌아갈 일이 없겠지요.

전도자는 게으른즉 석가래가 내려앉고 손을 놓은 즉 집이 샌다는 말을 통해서 이러한 나라와 공동체는 망할 수밖에 없다는 것을 강조하고 있습니다. 게으르고 무능하고 부패한 왕과 대신들의 나라는 멸망할 수밖에 없다는 것이죠.

이것이 역사가 주는 교훈입니다. 성도는요 부지런함과 성실함으로 가정과 공동체에 유익을 끼치는 지혜자들이 되어야 합니다.

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이제 마지막으로 전도자는 ‘마음속으로라도 왕을 저주하지 말고 침실에서라도 부자들을 저주하지 말라’고 권면하고 있습니다.

‘밤 말은 쥐가 듣고 낮 말은 새가 듣는다’라는 속담과 같이 저주하는 소리가 누군가를 통해서 전해질 것을 염두에 두라는 것이죠.

왕과 권세자들이 자신을 향한 저주의 소리를 들었을 때 일어날 일을 생각한다면 함부로 저주할 수 없을 것입니다.

왕과 권세자뿐 아니라 타인을 저주하는 것은 여러 모로 지혜롭지 못한 행동입니다.

특히 성도는 모든 권세를 하나님이 세우셨다고 믿기 때문에 권세자들을 저주하는 것은 결코 옳지 못한 일입니다. 실제로 그들이 저주를 받아 망하게 되면 나라와 백성이 고통을 받게 될 것입니다.

그러므로 성도는 개인의 입장을 떠나서 공동체를 다스리는 권세자들이 지혜롭게 맡은 일을 잘 감당할 수 있도록 기도해 주어야 하는 것입니다. 그들의 권력을 바르게 사용해서 나라와 백성을 위한 일을 할 때 자신도 평안한 가운데서 주님을 섬기며 행복한 삶을 영위할 수 있기 때문인 것입니다.

https://www.youtube.com/watch?v=U5IkrWe6dwc 

오늘 말씀의 결론인데요. 어리석고 우매한 자는 자신의 말과 행동 때문에 스스로 망하는 길로 치달을 뿐 아니라 자신이 속한 공동체를 깨뜨리고 위험에 처하게 만든다는 것입니다.

사랑하는 성도 여러분, 성도는 하나님의 지혜로 무장해 언제나 우매한 자들을 배격하고요 자신과 이웃과 공동체의 안녕과 평화를 지켜낼 줄 아는 사람이 되어야 합니다. 그것이 복 있고 유익하며 하나님이 쓰시는 멋진 믿음의 사람의 모습인 것입니다.

오늘 여러분과 저희에게 바로 하나님의 지혜로 무장해서 우매한 자들을 배격하고 나와 가족과 직장과 교회를 유익하게 만들 수 있는 복된 주님의 사람들이 되시기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

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기도드립니다.

사랑하는 성령님, 오늘 우리는 전도자의 말을 잘 기억하고 우매자가 아니라 지혜자로 살게 해 주시옵소서 우리의 말과 행동 속에 우매자의 말과 행동이 없게 하시고 바른 말 복된 말 하나님이 기뻐하시는 말과 행동을 함으로 말미암아 주변 사람들에게 은혜를 끼칠 줄 아는 축복의 사람들이 되게 하여 주시옵소서. 우리 안에 있는 모든 부정적인 생각과 말들은 나사렛 예수님의 이름으로 명하노니 떠나갈지어다! 모든 자리를 털고 비우고 떠나갈지어다! 성령 하나님 우리 입술에서 복된 말 지혜로운 말이 터져 나오게 하시고 우리를 통해서 복음이 증거되게 하시며 하나님의 뜻을 이룰 수 있는 지혜자로 살 수 있도록 성령 하나님 우리를 거룩하고 지존한 주님의 사람으로 사용하시고 가르쳐 주시옵소서

https://www.youtube.com/watch?v=U5IkrWe6dwc

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